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酒泉之中燃起的火焰,很快就消失了,但是人心当中燃起的火,却不是那么容易消除的。

张辽直入酒泉府衙之内,快得连徐揖想要做一些掩饰都来不及。

静如处子,动如雷霆。

随着大军开进酒泉,全面接管酒泉防务,街道市坊当中的骚乱便是如同冰雪遇到了烈日,瞬间就开始消融,然后消失得无影无踪。

全城安静下来。只剩下了黄氏家人的嚎哭声。

黄昂的家人得到了消息,急急的奔出了城外,在军营之外,抱着黄昂的脑袋嚎哭不已。

黄昂家人表现出来的言行举止,使得西凉大户都不免有些兔死狐悲之感。

一鲸落,万物生。

酒泉黄氏是大户不假,按照道理来说,应该是家业兴盛子弟众多,但问题是黄昂是横死,所以很多事情没有交待好,导致为了争夺黄昂的产业,许多黄氏子弟当下根本不是呈现出悲伤,而是表现出来了贪婪。

幸好死的不是偶啊……

人比人气死,货比货得扔。

人类的优越感,往往存在于比自己悲惨的人身上。

阶级的幸福感,也体现在对下一个阶级,或是对同等阶级的挤压和迫害上。在黄昂死后,已经有人开始琢磨着是不是可以向老曹同学学习一下了,只不过碍于当下的形势暂时无暇分身,否则的话……

斐潜看着黄氏的闹剧,不悲不喜,也不派人去劝阻,更不会参与其中。

斐潜更关注的是,这些西凉大户,能不能从徐揖和黄昂身上学到一点什么,懂得一些什么。

西凉当下的这个局面,固然是原本西凉的大环境所致,但是西凉的官吏和大户,却没有能够拉扯住下坠的车马,眼睁睁的看着其奔往深渊……

甚至是主动的奔向无尽的混沌和黑暗。

个人,或是没有得到足够权柄的组织,想要改变大环境,都是基本不可能的,只能适应。

这没有错,但同时个人也是大环境的一份子,同样也具备影响大环境的力量。

即便是力量薄弱,但是只要聚集一批同心同德之人,就可以反过来改变大环境。

否则只是任由统治阶层来形成和决定,那么基层的百姓几乎可以肯定是没有什么话语权的。

就像是当下大汉,以及华夏未来很长的一段时间,封建王朝或者说大一统的中央集权制度,依旧是华夏必须经历的一个过程。

这个过程就是整个华夏社会的大环境。

而在这个过程当中,民众的反抗和斗争,就是迫使统治阶级做出让步的力量,才会让君王也感慨水能载舟亦能覆舟。

不斗争,统治阶级是不会主动可怜被压迫者和被剥削者的。

华夏在汉代当下,有大量的文盲,大量的偏僻的乡野,在这些地区里面,国家想要派遣官吏进行管理,成本是非常高的,直至后世也是勉强到了乡一级,至于之下的村么……

西凉就是这么一块管理成本相当高的地区。

后世曾经流行过一句话,命苦不能那什么,命背不能怎么样,很明确的阐述了一个社会精英对待普通百姓的三观。同样的,西凉大户也不觉得西凉百姓有什么痛苦,即便是有一点点的痛苦,那也不能怪大汉,不能怪他们,只能去怪百姓自己。

毕竟在精英眼中,没人拦着不让百姓去学习啊,也没人不让百姓去研究啊,更没人不让百姓去发家致富啊,毕竟还有日入九千的地摊不是么?所以把什么责任都推到那什么身上就是典型的责怪大环境,是下等人的思维,是活该贫穷的。甚至不能称之为下等人,下等人是他们蓄养的奴仆,而那些贫苦的百姓,连奴仆都不如,只是活在阴沟里面的老鼠和害虫。所以就觉得阴沟里面的动物在抱怨的时候,听起来那声音是又肮脏,又刺耳。

生在阴沟里面,那是自己命苦啊,和其他人,亦或是朝堂有什么关系?

爬不上地面,那是自己命背啊,和其他人,亦或是整体大环境有什么关联?

当这些精英在阳光下地面上的时候,就会无情的嘲讽那些只能生活在阴暗角落里面的百姓,活该啊,这是你们祖辈不积德啊,所以别哔哔了,老实去干活罢……

可是一旦这些精英阶层被踹到了阴沟里面,或是不小心走歪了路摔进了阴沟的时候,这些人所发出的抱怨和咒骂的声音,远远比普通百姓还要更大!

『我家郎君好冤啊!』

黄氏夫人嚎哭着。

『我家孩儿怎么这么命苦啊!』

黄氏老夫人嚎叫着

『天道不公啊!』

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