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王周,算是这些原后晋节度使中,过的比较轻松的,因为他当时是想自杀殉国,只不过被家人阻止了而已。

并且耶律德光进入东京开封府后,就面临了来自张昭的极大压力,他来不及向历史上那样表演一下嘉奖忠臣,于是王周算是被看管最严的那个,还差点被杀。

所以这时候的王周风评很好,有忠臣之名,在张昭入东京后,后晋绝大部分节度使都不能离开东京,只有王周是列外。

世人都把与张昭有交情的安审琦,看做张昭是要如何对待后晋诸节度使的风向标,但实际上王周才是。

府邸门口,王周率诸子在此迎候多时了。

对于张昭,王周用了完全不同态度,因为至少张昭是华夏之人。

他王周不肯屈从于契丹,但为张昭和周国效力,并没有任何不适。

对于这样的忠臣,张昭也当然要用完全不同的态度,而且王周此人的人品,也确实还挺不错的。

昔年他在泾源彰义军节度使任上的时候,废除了上任节度使,就是那个被全东京人打死的张彦泽所行之苛政,在定州任上也修桥补路,恩惠于民。

虽然治理的手段依然粗糙的很,但总算有几分爱民之心。

在五代,能做到这样的,有一颗爱民之心的,就很不错了。

所以王周在地方数年,每到一地都户口恢复,日渐繁盛,民间声望也不错。

这也是他在定州时想要自杀殉国,而没有人怀疑他是作秀的原因,换一个李守贞这种人的话,谁都会认为是在表演。

此时的皇帝驾到,礼仪并不复杂,特别是经历了晚唐和后梁、后唐、后晋这二百年以后,皇帝的权威,已经下降到了一个相当低的地步,可以说这是中国历史上,皇帝最为弱势的时刻。

若是按照此时标准,张昭驾到,王周只需要简单他张昭迎入门内,寻一大屋,让皇帝坐于上首就行,他甚至还能跟皇帝喝上一顿酒。

不过到张昭这,那就不行了,张圣人卤薄齐全,上千亲军开道,前呼后拥浩浩荡荡的往王周家而去。

到了门口,黄土垫道,焚香导引,王周父子孙三代人都到门口跪地迎接。

张圣人说了平身之后,王周父子孙三代人才能起身,随后皇帝下车,亲军接管王周府邸的一切事务,作为主人的王周只能在外等候,有诏才能晋见。

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