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“刚才的甲骨文拓片,并不草率,在甲骨文的研究历史上还挺重要的。”高铭解释。

“刚才邹恒老师说的没有错,刚才的甲骨文拓片就是来自于王国维先生的《殷卜辞中所见先公先王考》,刚才的一段话是好几个甲骨文碎片拼接在一起的,而拼接者就是王国维先生。”

“甲骨文的拼接难度挺大的,王国维先生对于甲骨文研究的贡献,我就不说了,主要还想说一下《殷卜辞中所见先公先王考》这篇文章,确切的来说,这是两篇文章,还有一篇叫做《殷卜辞中所见先公先王续考》,这两篇文章的都是王国维先生研究甲骨文的重要成果之一,明确的指出来了司马迁《史记》里面关于商王表的错误之处,也有效的反驳了疑古派对殷商史的质疑。对于殷商考古有着非常重要的指引作用,嗯,商周考古方面邹恒老师是专家,我就不献丑了。”

高铭把众人的口味给调出来之后。

就不说了。

然而,他也点出来的王国维先生的厉害之处。

很多人认识王国维,大多数通过《人间词话》人生三重境界。

何为三重境界?

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。

然而,很少知道,在甲骨文领域里面,王国维也是牛掰到不能够再牛掰的大牛了。

王国维的两篇《殷卜辞中所见先公先王考》,最重要的成就还不是肯定考究了商王表,弄清楚谁是谁儿子的问题。

而是无限拔高了甲骨文在史学领域的重要地位。

既反击了疑古派关于殷商史的极端观点,也打脸了崇古派对司马迁史记的盲目推崇。

实际上不需要说别的,能够纠错司马迁的《史记》那就牛得一塌糊涂了。

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